O corpo da casa, desta casa, sabe que outros pensaram e fizeram as coisas como n\u00f3s. Ca\u00edram e levantaram-se, foram abrindo portas, erguendo barreiras nas decis\u00f5es que tomavam ou em que hesitavam, trope\u00e7ando nos sil\u00eancios que escondem as palavras, reacendendo-se, por vezes com as sobras, com o colateral da realidade que viveram, tornando-se estranhos, disjuntos a si pr\u00f3prios com gestos agora incorrig\u00edveis, saltando por cima sem o saberem da terra firme do seu presente e de cada vez que o faziam inventando uma esp\u00e9cie de \u201chist\u00f3ria da realidade alternativa\u201d para o verdadeiro habitante, a verdadeira textura das suas paredes: \u201cuma coisa simples mas dif\u00edcil de fazer\u201d.<\/p>\n
O que nos surge nesta exposi\u00e7\u00e3o \u00e9 o encontro entre duas conting\u00eancias que n\u00e3o s\u00e3o partes contr\u00e1rias mas necess\u00e1rias, a dessa casa-corpo j\u00e1 constitu\u00edda como significa\u00e7\u00e3o social, e a de uma casa-ideia que desloca o foco da nossa aten\u00e7\u00e3o, tornando a presen\u00e7a da casa, mas uma presen\u00e7a metab\u00f3lica, dissonante, incompleta, isto \u00e9 a sobredetermina\u00e7\u00e3o da sua interioridade, como um tema aud\u00edvel e intr\u00ednseco ao projecto art\u00edstico de Ant\u00f3nio Olaio.<\/p>\n
A casa torna-se assim energia que se movimenta dentro das pinturas e dos v\u00eddeos que Ant\u00f3nio Olaio nos presentifica, ela pr\u00f3pria torna-se site-specific<\/i> (o significante hospedando-se num significado intramuros<\/em> e de portas batentes). Repetir para tornar diferente constitui uma tarefa art\u00edstica incontorn\u00e1vel; serve, basicamente, para resgatar os objectos do vazio de sentido em que vivem de modo a que eles, j\u00e1 n\u00e3o formas mas cin\u00e9tica pura, fa\u00e7am sair dos eixos o que os rodeia. \u00c9 esta a integridade po\u00e9tica do projecto que, aqui, neste corpo que se tornou casa que se tornou ideia, Ant\u00f3nio Olaio nos prop\u00f5e.<\/p>\n As imagens n\u00e3o podem ser espelhos, n\u00e3o podem ser o jogo especular de quem se v\u00ea duplamente como princ\u00edpio e horizonte, mas recipientes transl\u00facidos onde vida emocional (o ser biol\u00f3gico) e estiliza\u00e7\u00e3o (o ser mec\u00e2nico) se distorcem mutuamente como mementos mori<\/em> de uma consci\u00eancia criativa. Sim, mortalidade e desordem posicionam-se aqui como princ\u00edpios activos: na d\u00e9calage<\/i> do soalho ligando o espa\u00e7o real, de uso quotidiano, da casa aos interst\u00edcios de um espa\u00e7o sem sa\u00edda, um espa\u00e7o condicional feito a partir da ideia de biombo (como o sujeito quando se torna um inquilino de si pr\u00f3prio), na capa negra, autot\u00e9lica que se torna um avatar inesperado desabrigando-se do corpo em que se suspende, no ponto v\u00e9lico em que os p\u00e9s filmados e o \u201cconv\u00e9s\u201d da casa se tornam a mesma hist\u00f3ria tensional (como num conto de J\u00falio Cortazar), esses p\u00e9s heredit\u00e1rios que v\u00e3o irrompendo pelas salas como testemunhos expectantes de que a inoc\u00eancia cresce, viaja e cessa de existir e que \u00e9 essa incis\u00e3o, o que j\u00e1 l\u00e1 n\u00e3o est\u00e1, o que deixou de ser (vivido e sentido), \u00e9 o seu vazio que nos perturba. O v\u00eddeo dos p\u00e9s desenhando o piso que os desenha, a pintura recortando a subst\u00e2ncia, subjugando o contorno da figura a uma dan\u00e7a de fissuras, de impress\u00f5es estranhas, como que nos dizem que a realidade pode tamb\u00e9m ser uma am\u00e1lgama cada vez mais comprimida e violenta de \u201cinclus\u00f5es disjuntivas\u201d.<\/p>\n Pedro Pousada, Maio de 2010<\/p>\n \n
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